Feria Nacional de Semillas Nativas y Criollas

Iº Feria Nacional de Semillas Nativas y Criollas

IVº Feria Provincial

17 y 18 de Septiembre de 2010



Casona "Santa Rosa", Camino Centenario, Parque Pereyra Iraola. Berazategui, Buenos Aires.



Queremos, con nuestra multiplicidad de voces y miradas, sensibilizar al país entero sobre el papel que representa la semilla y la diversidad biológica a la hora de seguir forjando una Argentina que se identifique con su naturaleza, con sus agricultores familiares como camino para construir la Soberanía Alimentaria.

PROGRAMA

VIERNES 17

− 8:00 – 9:00 hs. Celebración de la Semilla

A cargo de la Organización Nacional de Pueblos Indígenas de Argentina – ONPIA y otras comunidades de Pueblos Originarios

− 09:30 – 10:00 hs. Apertura

o Presentación de la Feria y bienvenida a cargo de la Comisión Organizadora. Presentación del programa y actividades.

o Acto de apertura, con la presencia de autoridades Nacionales, Provinciales y Dirigentes de las Organizaciones e Instituciones.

− 12:30 hs. Almuerzo y momento cultural

LLAMADA CONVOCATORIA A 1º PANEL

− 14:30 a 16:00 hs. Panel "Soberanía alimentaria"

− 16:15 hs. Apertura del Intercambio de Semillas

− 16:30 hs. Talleres simultáneos

1. Semillas. Producción y Conservación, Marcos legales y mejoramiento participativo.

2. Cosmovisión de los Pueblos Originarios y buen vivir

3. Taller de Organización Campesina y de la realidad rural.

4. Economía Solidaria: Encadenamiento productivo, crédito y comercialización. Ferias.

5. Iniciativas y defensa de los Recursos Naturales. Minería a cielo abierto.

6. Tecnologías apropiadas: debates sobre opciones tecnológicas

7. Modelo agroecológico. Perspectivas y Amenazas

8. Vivero forestal

9. Rescate de la biodiversidad. Comidas típicas asociadas a biodiversidad de semillas autóctonas.

10. Cumbre de los pueblos sobre el cambio climático y los Derechos de la Madre Tierra.

- 18 a 20 hs Presentación libros y publicaciones:

- Sistematización 3º Feria Provincial de Semillas Nativas y Criollas editado por el IPAF Región Pampeana.

- Presentación del manual "Semillas en nuestras manos" editado por CEPAR-INTA-Programa de Agricultura Urbana-Municipalidad de Rosario-Red de Huertas de Rosario-Red de Vida Verde de Consumo Responsable.

- Presentación del programa Sostenimiento del Empleo y Seguridad Alimentaria en la Pequeña Agricultura de Misiones. Ministerio de Trabajo de la Nación.

- Presentación del programa "Raíces y Retoños", grandes y chicos cuidando la Tierra del PAMI.

- Biodiversidad del Mar. Unión Argentina de Pescadores Artesanales.

− 20 hs Espacio cultural

SÁBADO 18

− 8:00 hs Reunión de la Comisión para la organización de la próxima Feria Nacional de Semillas con representantes de las distintas organizaciones y provincias.

LLAMADA CONVOCATORIA AL 2º PANEL

− 9:30 a 11:30 hs. Panel "Modelos de país en disputa"

− Almuerzo – Momento cultural

− 14:00 hs a 16:00 hs. Talleres simultáneos

1. Semillas. Producción y Conservación, Marcos legales y mejoramiento participativo.

2. Cosmovisión de los Pueblos Originarios y buen vivir

3. Taller de Organización Campesina y realidad rural.

4. Rescate de la biodiversidad. Comidas típicas asociadas a la biodiversidad semillas autóctonas.

5. En defensa de la Tierra y el agua: acceso y marcos legales

6. Educación Rural.

7. Salud popular: plantas medicinales y nutrición.

8. Tecnologías apropiadas: construcción práctica.

9. Las Mujeres en el Marco de la 5ª Cumbre de Pueblos originarios del Abya Yalá y Estados plurinacionales.

10. Encuentros de Culturas, Caminos de Humanización

− 16:00 hs. Lectura de Reflexiones, interrogantes y conclusiones de los Talleres y Paneles

− 17:00 hs. Cierre y Festejos de despedida

Durante toda la jornada habrá exposición de puestos, con semillas, productos y experiencias que cada productor u organización traiga para el intercambio.

COMISION ORGANIZADORA

Feria de Artesanos en Villalonga

El domingo 12 de septiembre vuelve la Feria de Artesanos a la Plaza Güemes de Villalonga.
El grupo de artesanos independiente de Villalonga inicia un nuevo ciclo de ferias. La idea sigue girando en torno a ofrecer un espacio de intercambio, encuentro y expresión a través de la artesanía y la música. Son alrededor de 15 puestos y cada artesano al ir produciendo puede ofrecer en cada feria nuevos trabajos haciendo de cada una de ellas un espacio siempre fluctuante y por lo tanto novedoso.
Siempre está abierta la invitación a los artesanos y artesanas del pueblo y de pueblos vecinos.
La Feria de Artesanos dará comienzo a partir de las 14 hs y se extenderá hasta las 18 hs. aproximadamente si el clima acompaña.

Pajarita de papel en Villalonga

Pajarita de papel estará en el jardín de infantes de Villalonga compartiendo una tarde con los niños y niñas desde la magia especial que surge de la literatura.
Ésta biblioteca popular de Bahía Blanca comenzó como biblioteca ambulante. Su fundadora y actual presidenta de la Comisión Directiva, Maryta Berenguer, narradora de cuentos, recorría escuelas y jardines, llevando a niños y docentes sus propios libros contados por ella misma. Alentada por la respuesta de los chicos, padres y docentes, dona parte de su biblioteca personal y la institucionaliza. La Pajarita de Papel es fundada el 25 de mayo de 1989.
Desde su fundación se han organizado congresos, ferias, talleres y encuentros en los cuales han participado personalidades de nuestro país y del exterior.
En el año 1999, la Biblioteca Popular Pajarita de Papel recibe el premio Pregonero, por su trayectoria en la difusión de la lectura y la literatura para niños, otorgado por la Fundación El Libro de la ciudad de Buenos Aires.
Renata Ceballos es la docente que vino en ésta oportunidad a ofrecer los cuentos y la fantasía de Pajarita de Papel. Hubo cuentos para todos: los adultos también pudieron oir una historia para adultos de la escritora Graciela Cabal de su libro "Secretos de familia".

http://www.lapajaritadepapel.com.ar/paginaprincipal.htm

Las diez estrategias de manipulación mediática

El lingüista Noam Chomsky elaboró la lista de las “10 Estrategias de Manipulación” a través de los medios:

1- LA ESTRATEGIA DE LA DISTRACCIÓN.
El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las elites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. “Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto 'Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

2- CREAR PROBLEMAS, Y DESPUÉS OFRECER SOLUCIONES.
Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

3- LA ESTRATEGIA DE LA GRADUALIDAD.
Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.

4- LA ESTRATEGIA DE DIFERIR.
Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como“dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

5- DIRIGIRSE Al PÚBLICO COMO CRIATURAS DE POCA EDAD.
La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad (ver “Armas silenciosas para guerras tranquilas”)”.

6- UTILIZAR EL ASPECTO EMOCIONAL MUCHO MÁS QUE LA REFLEXIÓN.
Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…

7- MANTENER AL PÚBLICO EN LA IGNORANCIA Y LA MEDIOCRIDAD.

Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la mas pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposibles de alcanzar para las clases inferiores (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.



8- ESTIMULAR AL PÚBLICO A SER COMPLACIENTE CON LA MEDIOCRIDAD.

Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…



9- REFORZAR LA AUTOCULPABILIDAD.

Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se autodesvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay revolución!



10- CONOCER A LOS INDIVIDUOS MEJOR DE LO QUE ELLOS MISMOS SE CONOCEN.

En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimentos del público y aquellos poseídas y utilizados por las elites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.
bloglemu.blogspot.com

La letra y el crimen

Me desperté con ideas desencontradas. Una urgencia por decir y una lista lamentable de paraqués.
Hace meses que el pueblo argentino viene sacudido por los hechos que signan la actualidad mediática. La resultante indica en líneas generales un engaño inaudito de treinta años, una gran mentira madre de muchas que vino generando hasta hoy mismo, confusión, marginación, confrontación, y envilecimiento en el oficio periodístico.
Adentro un gran dolor mezclado con bronca y euforia (¡lo sabía!) hacia afuera como anestesiada. Así nos hicieron crecer todos éstos años. Así pretenden, aún hoy, mantener un orden de cosas en el que todo es mejor si nada se altera, si toda ésta suerte de periodismo criminal sigue llegando a los hogares inyectando la ampolla de anestesia. Hay dosis exactas para todas las edades.
Cuando se cruza por mí el "¡lo sabía!" les quiero decir que sabía que en todo se miente, que cada vez queda menos espacio para la verdad porque he comprobado empíricamente que ésta molesta, aturde, es inconveniente. La mentira es cara, cuesta, literal, lisa y llanamente. En cualquier radio, redacción, canal de televisión, se miente teniendo la verdad sobre la mesa. A ésta altura así de grosero es. Sobre la mesa de trabajo la verdad y la mentira. Siempre la verdad se cae bajo la mesa (a veces se tira a propósito roja de vergüenza o de miedo) y la mentira sale con vestido caro y tetas enormes, porque la mentira se vende mejor si va con sexo barato y la mujer como objeto.
Una mañana siendo adolescente me levanté, fui a la cocina a tomar unos mates y ver tele y habían volado la embajada de Israel, recuerdo ese día como el día Eureka. Supe rápidamente que lo que explotaba era la verdad y pronto sería contabilizada como la primera víctima. De ahí en más me propuse prepararme para comunicar sobre la victimización de la verdad. De ahí en más aprendí el oficio de ser víctima de la mentira. A lo largo de éstos treinta y dos años la mentira siempre quiere colarse entre mis anotadores. Hoy la realidad de los hechos me provoca dolor, bronca y euforia ¡lo sabía! Hasta aca y hoy mismo sigo viviendo acusada de equivocación, de confusión. Porque cuando la verdad es así revelada (la verdad de verdad) la mentira resulta que está en todo, hasta en lo que comemos. Porque hay que comerse semejante engaño tanto tiempo.
El mandato es claro: quedate en tu casa a lavar los pisos, qué tenés que andar abriendo la boca, sos madre y ama de casa, no tenés necesidad, no sos nadie para hacer un programa de radio, a título de qué me creo en el derecho a descubrir cuestiones que a nadie le interesan, que nadie compra, que nadie quiere comprar, que se elige ignorar.
Pero, y esto mis padres lo saben, los mandatos no dirigen mi vida. Un par de veces quizá por cansancio me dejé administrar: me sequé, lisa, literal y llanamente seca, ni una gota de sangre sana, me pongo anémica, se me cae el pelo, me broto, me voy muriendo de a poquito hasta que llega la verdad a sacudirme insuflándome de energía. Entonces sé qué debo hacer, qué debo escribir, a quién quiero ver y es todo lo contrario al mandato impuesto.
Así y todo hoy no sé qué significa la verdad en la sociedad en la que vivo. Porque difundida una verdad terrible es como si nada. O buscan cualquier excusa para esquivar un análisis adulto, responsable (es lo que venden, lo que dicen ser).
Nada termina aquí. Pero encontré éste texto que aporta bastante acerca de la táctica y estrategia del periodismo que se elige y que quizá sea el que merecemos. Usted, lector, lectora, de continuidad a su propio análisis de los hechos. Como quiera.

Pensamiento y Vida de Don Atahualpa Yupanqui

Peñihue festeja con una gran peña en Villalonga

La Agrupación Folclórica Peñihue de Villalonga festeja su primer año desde su nacimiento un 27 de agosto del año 2009 en el que un grupo de padres deciden ofrecer al pueblo y a la zona un espacio para la danza, la expresión, el encuentro, el intercambio y la contención. Éste intento por ampliar las propuestas, tiene sus frutos notables que se reflejan en la danza y en el esfuerzo de niños, jóvenes y adultos por aprender y enseñar de lo que aprenden: un repertorio de distintos bailes tradicionales de nuestra tierra.
Su profesor actual, Alejandro Maurizi, viaja de Bahía Blanca, a 160 kilómetros, hasta Villalonga, para impartir la enseñanza, pulir la técnica, coordinar las coreografías y el trabajo grupal en cada grupo. Son dos días de intenso trabajo en los que los padres resuelven entre ellos la estadía del profesor.
Así ha pasado un año de ésta peña que en Villalonga ha hecho varias presentaciones en diversas participaciones y también en toda la zona al ser invitada por otras peñas de pueblos vecinos (Punta Alta, General Cerri, Fiesta de la Cebolla en Ascasubi y la más reciente en el Teatro Municipal de Bahía Blanca) desplegando en cada oportunidad sus habilidades y su carisma.
Para ésta feliz jornada participarán como invitados al convite:

*PEÑA EL FORTIN (GENERAL DANIEL CERRI)
*AGRUPACIÓN VIENTO Y LLANURA (PEDRO LURO)
*AGRUPACIÓN DOÑA CATA VILLARINO (CARMEN DE PATAGONES)
*ESCUELA DE BOMBOS LOS AMIGOS (PUNTA ALTA)
*AGRUPACIÓN TIERRA GAUCHA (HILARIO ASCASUBI)
*PEÑA MARTIN FIERRO (PUNTA ALTA)
*AGRUPACIÓN SANTIAGO BURATOVICH (MAYOR BURATOVICH)
*AGRUPACIÓN MURUHUEN (PEDRO LURO)
*PEÑA JOSE HERNANDEZ (TENIENTE ORIGONE)
*PEÑA ÑY RENU (MEDANOS)
*PEÑA PONCHO ROJO (VILLALONGA)
*AGRUPACIÓN HERMANA TIERRA (BAHIA BLANCA)

El Festival Aniversario de Peñihue (hermanos entre sí en lengua mapuche) se desarrollará en la noche del Sabado 4 de septiembre a partir de las 21 hs. en el Club Deportivo Villalonga.